Dresda e Hoyerswerda sono solo due esempi di luoghi dove l’estrema destra dell’AfD, dell’Ndp e di Pegida hanno forte presa in Germania. (di Irene Dominioni)
Ma fra discorsi nazionalisti e lo spettro di una xenofobia retaggio della DDR, c’è ancora chi resiste. In attesa delle elezioni (europee e non) … leggi tutto
Questo articolo fa parte di una serie realizzata da Internazionale per spiegare come funzionano le istituzioni dell’Unione europea, in vista delle elezioni del 26 maggio 2019.
Lo spazio Schengen è un’area di libera circolazione tra paesi europei che hanno abolito i controlli alle frontiere. È uno dei risultati più importanti raggiunti dall’Unione europea, perché garantisce uno dei diritti fondamentali dei suoi cittadini: quello di spostarsi, vivere e lavorare in tutti i paesi che ne fanno parte. Oggi l’area Schengen comprende 26 paesi: 22 membri dell’Unione e quattro esterni (Islanda, Liechtenstein, Norvegia e Svizzera) … leggi tutto
Non è facile raccontare chi era Antonio Megalizzi, non avendolo conosciuto di persona e tanto meno aver avuto la fortuna – perché di fortuna si tratta – di collaborare con un giovane entusiasta del suo lavoro di reporter radiofonico ma, soprattutto, innamorato di un ideale che diffondeva ovunque: la passione per un’Europa unita, inclusiva e capace di trasmettere valori di coesione politica, sociale e culturale. (di Roberto Rinaldi)
«Antonio ci credeva e lo faceva per passione in modo ‘pulito’, con entusiasmo e riusciva sempre a motivare, argomentare ogni suo pensiero con senso critico, costruttivo … leggi tutto
Blätter für deutsche und internationale Politik (Berlino)
Secondo il filosofo filo-europeo tedesco, i partiti democratici europei dovrebbero smettere di trattare coi piedi di piombo i populisti di destra e mostrarsi decisi sui propri valori.
Mettiamo in fila alcuni elementi:
1. ovviamente dispiace quanto accaduto. Sullo scomodare la parola tragedia, compresa la didascalica giornalistica di questa mattina, starei cauto, compresi gli imbecilli/giornalisti (?) che attaccano l’Islam. Mah;
2. la struttura era restaurata dall’800. Dunque, la presunta millenarietà lascia perplessi di fronte al tentativo retorico e pelosamente evocativo;
3. Simbolo della cristianita’ europea (gia’ un limite territoriale?) Vabbe’…;
4. Poche strutture religiose infatti, quale quella in oggetto, presentano un coacervo di archittetture provenienti da culture cosi’ varie compresa quella araba, bizantina, ecc.. Basta con simbologie ipocrite;
5. Mancanza fondi? Cialtronesca gestione della gestione di accesso per i visitatori e a costi proibitivi per il ‘cristo’ qualunque. P.s.: un dubbio. Casuale che i ricconi siano cosi’ prodighi in 24 ore?;
6. siamo alla frutta sui simboli, sul senso, sulla comunicazione ma, soprattutto, sul fatto che siamo Noi umani che costruiamo, anche nei secoli, ma anche che siamo sempre Noi a deciderne un presunto valore del manufatto. Prima non c’era, e dunque il valore è il senso e non una trave in più o in meno;
7. Comunque ri-costruire serve.
