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Procedimenti giudiziari per Pietro Senaldi
Scarti umani – Zanon 11.11.24 (diario.world)
Non ci sono più leader a controllare il disastro climatico di Trump (politico.eu)
Energia e Clima
Niente come il 2016.
La loro lista di scuse, in tutta onestà, contiene molte questioni serie. Le guerre e le controversie commerciali hanno eroso la cooperazione internazionale. L’accumulo di sfide globali e nazionali ha spinto il cambiamento climatico in basso – o fuori – dall’agenda quando i leader mondiali si incontrano.
Le potenze europee che hanno rivendicato con entusiasmo il mantello del clima dopo l’elezione di Trump nel 2016 stanno ora armeggiando in una casa degli specchi mentre affrontano il declino economico, il populismo e quello che il presidente francese Emmanuel Macron avverte potrebbe essere il fallimento del progetto dell’UE. Molti di questi problemi, tra l’altro, diventeranno probabilmente ancora più scoraggianti durante la presidenza Trump.
In poche parole, i leader sono distratti. L’ordine globale delle ultime generazioni si sta sgretolando. Si tratta, ha lamentato il capo delle Nazioni Unite per il cambiamento climatico Simon Stiell in un recente discorso, di un “momento di profonda frattura tra le nazioni e al loro interno”.
È uno sfondo infausto per l’annuale vertice delle Nazioni Unite sul clima, che inizia lunedì a Baku, in Azerbaigian. La conferenza COP29 è destinata a essere definita non solo dal ritorno al potere di Trump, ma anche dall’assenza di coloro che potrebbero resistergli.
Cos’altro pensare della lista dei leader che intendono perdere i colloqui? Joe Biden sta saltando. Così come Macron, che una volta si divertiva a contrastare l’allegra negazionismo climatico di Trump. Anche l’alto dirigente dell’Unione Europea, Ursula von der Leyen, che ha fatto della sua missione personale quella di raggiungere obiettivi climatici leader a livello mondiale per 450 milioni di persone, è un pass.
Il tedesco Olaf Scholz avrebbe dovuto andarsene, ma il suo governo è crollato il giorno dopo l’elezione di Trump, portando al suo rapido ritiro. L’ospite dei colloqui sul clima del prossimo anno, il presidente brasiliano Luiz Inácio Lula da Silva, è fuori a causa di una piccola emorragia cerebrale – e no, non è una metafora.
Nemmeno Trump ci sarà, ovviamente, avendo un intero governo da insediare a Washington.
“C’è qualche leader che vede il clima come un fattore chiave della politica e della società contemporanea?”, si è chiesto Luca Bergamaschi, fondatore del think tank italiano sul clima Ecco.
Gli investitori stanno cogliendo l’ambivalenza politica. Gli hedge fund stanno scommettendo contro la transizione verde, ha recentemente riferito Bloomberg. E il giorno dopo l’elezione di Trump, i titoli delle energie rinnovabili in Europa e negli Stati Uniti sono crollati.
È qui che entra in gioco la visione meno ottimista, quella che dice che i leader – e la leadership – sono fondamentali. Che coloro che sono al vertice sono gli unici che possono improvvisamente cambiare le realtà politiche del cambiamento climatico, creando bruschi cambiamenti nelle emissioni pianificate di intere economie con la forza delle loro voci.
Ad esempio, senza il perseguimento dell’azione per il clima da parte di Biden, gli Stati Uniti non avrebbero l’Inflation Reduction Act, la pazzia di quasi mezzo trilione di dollari di sussidi verdi che ha dato alla nazione la possibilità di lottare per raggiungere i suoi obiettivi climatici. Questo è stato “un enorme passo avanti per quanto riguarda l’azione globale per il clima, e dovrebbe essere elogiato per questo”, ha dichiarato questa settimana il ministro canadese dell’Energia e delle Risorse naturali Jonathan Wilkinson.
La leadership, ovviamente, taglia in entrambe le direzioni. Trump ha promesso di smantellare i risultati di Biden.
Le lezioni del primo mandato di Trump lo confermano.
Quando ha annunciato che gli Stati Uniti si sarebbero ritirati dall’Accordo di Parigi nel giugno 2017 – una mossa che ha promesso di ripetere se gli fosse stato concesso un secondo mandato in carica – molti si sono chiesti se avrebbe accelerato una fuga precipitosa dall’accordo del 2015 firmato da quasi 200 paesi.
“Quello che ci manca, rispetto al 2016, è fondamentalmente la Germania e la Francia”, ha detto Bergamaschi, il think tank italiano.
Rimane l’Unione Europea, che si aggrappa ai suoi obiettivi climatici vincolanti. Ma gli esecutivi dell’UE a Bruxelles sono alla deriva in un processo di trasferimento di potere durato un anno dopo le elezioni di quest’estate, il motivo che von der Leyen, il massimo dirigente dell’UE, ha addotto per saltare la COP29. Il malessere economico, la migrazione e le guerre in Ucraina e in Medio Oriente sono in cima ai pensieri della maggior parte delle capitali europee.
Molte economie emergenti in Asia sono a cavallo di un divario politico e di sviluppo tra l’Occidente e i BRICS, un’alleanza che Cina e Russia stanno coltivando con altri importanti produttori di petrolio e gas ambivalenti sulla velocità con cui le emissioni dovrebbero essere tagliate.
“Non è che il clima sia diventato meno importante – direi che è più importante – ma ci sono molte altre cose che sono più urgenti”, ha detto Nick Mabey, amministratore delegato del think tank E3G ed ex consigliere del governo britannico.
Tempismo disastroso
Per chiunque sia ancora disposto ad ascoltare, il clima mondiale sta inviando segnali sempre più allarmanti.
Quest’anno batterà il record per il più caldo della storia umana, stabilito solo nel 2023. Le conseguenze sono mortali: a giugno circa 1.300 persone sono state uccise dal caldo estremo durante il pellegrinaggio Hajj in Arabia Saudita, mentre gli oceani surriscaldati hanno innescato uno sbiancamento di massa delle barriere coralline in tutto il mondo, minacciando interi ecosistemi sottomarini su cui centinaia di milioni di persone dipendono per cibo e reddito.
L’ultima presidenza Trump è stata anche l’era del movimento giovanile per il clima, di Greta Thunberg e delle proteste popolari di massa, con molte delle grandi decisioni di leadership che sono iniziate nelle strade.
“Abbiamo creato le condizioni in cui non sembrava così spaventoso essere coraggiosi”, ha detto una delle leader del movimento giovanile, l’attivista tedesca Luisa Neubauer. Questo vale sia per i più potenti che per gli impotenti, ha detto.
La notte delle elezioni americane, Neubauer ha aspettato con migliaia di persone a una festa per la vittoria della candidata democratica Kamala Harris alla Howard University di Washington, D.C. Alla fine, l’umore si è inasprito.
“Tutti erano senza parole”, ha detto. Poi è iniziata la ricerca di un capro espiatorio. A Neubauer, sembrava la risposta a una brutta rottura: “Non vuoi far fronte ai tuoi sentimenti e inizi a prenderti a pugni”.
Questo sentimento sarà difficile da controllare. L’ultima volta, gli attivisti per il clima l’hanno incanalata in azione. Questa volta rischia di cadere nella disperazione. Un secondo mandato di Trump non scatenerà automaticamente un’altra rivolta.
Questo è il momento, ha detto Neubauer, “di formare migliaia di attivisti a essere più strategici e a non cadere nel cinismo”. Questo è il momento, ha detto, per “lavorare e dare il proprio contributo quando si fa davvero buio e quando non c’è alcun miracolo in vista”.
Karl Mathiesen ha riferito da Londra. Sue Allan ha contribuito con un reportage da Toronto. Clea Caulcutt ha contribuito con un reportage da Parigi.
Rassegnata stampa 11/11/2024 (diario.world)
L’angolo fascista
Non leggete “il Fango Quotidiano”
Un Paese civile non ha bisogno di forcaioli e bugiardi.
Tutte le condanne di Marco Travaglio
Maurizio Belpietro, La Verità e le condanne – Diario
Procedimenti giudiziari per Pietro Senaldi
Maccabi Fanatics, una storia di ultraviolenza e odio razzista (ilmanifesto.it)
Il gruppo che comanda nella curva di Tel Aviv
Nel 2020 aggredivano i manifestanti che
contestavano Netanyahu
Il contorno di quanto avvenuto giovedì sera ad Amsterdam ha sorpreso poche delle persone che conoscono la tifoseria del Maccabi Tel Aviv.
Lo stesso comportamento messo in mostra nella capitale olandese si era visto lo scorso 7 marzo ad Atene, quando il club israeliano era andato in trasferta in casa dell’Olympiakos. Nelle ore precedenti alla partita, gli ultras del Maccabi avevano aggredito in gruppo una persona di origini egiziane (o irachene, secondo altre fonti) a Piazza Syntagma. La sua unica colpa sarebbe stata quella di indossare una kefiah.
IN ISRAELE i Maccabi Fanatics – questo il nome del gruppo ultras – sono conosciuti per la loro predisposizione alla violenza e l’ideologia di estrema destra, che li avvicinano alla ben più famosa Familia del Beitar Gerusalemme. In origine, la squadra di Tel Aviv era espressione, come tutti i club denominati Maccabi, del movimento sionista conservatore.
Ma a partire degli anni Novanta, con la trasformazione delle società sportive da club di soci a soggetti privati, la sua identità politica si è molto diluita. Nonostante questo, il Maccabi è rimasta una delle squadre di calcio più amate in Israele (la seconda più tifata dopo il Maccabi Haifa), legata in particolar modo alla classe media di Tel Aviv. È all’interno di questa ampia comunità di sostenitori che si sono formati i Maccabi Fanatics.
Politicamente di estrema destra, già nel 2014 avevano fatto discutere in patria per gli insulti razzisti contro un giocatore arabo-israeliano della loro squadra, Maharan Radi. In giro per Tel Aviv, nelle zone presidiate dai Fanatics, erano apparsi graffiti che recitavano «Non vogliamo arabi al Maccabi» e «Radi è morto».
Alcuni compagni di squadra dell’allora 32enne centrocampista originario di Sulam, un villaggio arabo 16 km a nord del confine settentrionale della Cisgiordania, provarono a discutere con gli ultras per organizzare un incontro pacificatore. Radi ha raccontato che il suo capitano Sheran Yeini tornò da lui qualche giorno dopo dicendogli che non c’era niente da fare: «Semplicemente odiano gli arabi».
SE GIOVEDÌ sera ad Amsterdam hanno fischiato il minuto di silenzio per le vittime dell’alluvione di Valencia (a causa del sostegno spagnolo alla Palestina), nel settembre 2015 espressero il proprio disappunto a un’iniziativa della Uefa per una donazione in favore dei rifugiati siriani.
L’associazione del calcio europeo aveva deciso che i club partecipanti alla Champions League, tra cui appunto il Maccabi, avrebbero versato alle vittime della guerra un euro per ogni biglietto venduto nella loro prima partita nella competizione. I Fanatics risposero esponendo uno striscione con la scritta «Refugees Not Welcome».
Per completare questo quadro tutt’altro che positivo, nell’estate del 2020 sono stati protagonisti, assieme agli ultras del Beitar, delle contromanifestazioni in favore di Netanyahu e delle aggressioni ai cortei che contestavano il governo.
Si sospetta che potrebbero esserci loro, e non la Familia, dietro al rogo appiccato nel marzo 2023 al centro sportivo dell’Hapoel Tel Aviv, rivale cittadino del Maccabi con una tifoseria di estrema sinistra. Il politico israeliano Ofer Cassif, rappresentante del partito di sinistra Hadash alla Knesset, ha descritto quanto avvenuto in Olanda con queste parole: «Lo spirito del fascismo israeliano è arrivato ad Amsterdam».
È una curiosa coincidenza che le violenze di giovedì siano avvenute durante una gara contro l’Ajax, generalmente considerato il club ebraico di Amsterdam. In realtà, come spiegato da David Winner nel suo Brilliant Orange, questo è più che altro un mito, dovuto soprattutto al fatto che in origine il tram che conduceva allo stadio attraversava il quartiere ebraico.
Spesso insultati in quanto ebrei dalle tifoserie avversarie antisemite (quella del Feyenoord in particolare), i fan dell’Ajax abbracciarono questa identità ebraica a prescindere dalle proprie origini.
QUELLI di giovedì non sono stati quindi scontri tra tifosi, dato che non risulta che i supporter dell’Ajax vi abbiano preso parte. Anzi, nei giorni precedenti gli ultras F-Side avevano detto che non avrebbero tollerato manifestazioni pro-Palestina nel loro stadio.
(I tifosi del Maccabi e dell’Ajax prima del match – Epa/Jeroen Jumelet)
Il sacrificio annunciato di Kyjiv continuerà a perseguitare l’Europa (linkiesta.it)
Le conseguenze del trumpismo
Come dice l’ex consigliere di Putin, il capo della Casa Bianca e quello del Cremlino si intendono «come capi di clan mafiosi rivali».
Ma la seconda vittima della vittoria di Trump, dopo l’Ucraina, rischia di essere proprio l’Europa, scrive Francesco Cundari nella newsletter “La Linea”. Arriva tutte le mattine dal lunedì al venerdì più o meno alle sette
A nemmeno due giorni dall’elezione di Donald Trump alla Casa Bianca – ma chi l’avrebbe mai detto – la notizia sulle prime pagine di tutti i giornali è la riapertura del dialogo con Vladimir Putin, ovviamente sulla pelle degli ucraini. Sulle ragioni profonde della loro intesa, per una volta, mi pare si possa dare credito alla versione russa, e in particolare a Sergej Markov, direttore dell’Istituto di Ricerche Politiche di Mosca ed ex consigliere di Putin, che a Repubblica la spiega così: «Da uomini forti, Trump e Putin si rispettano.
Si rispettano come i condottieri di eserciti in guerra o come capi di clan mafiosi rivali». Personalmente, propenderei più per il secondo paragone, ma non esagererei con la rivalità. Al massimo, un po’ di invidia (da parte di Trump, ovviamente).
Sempre su Repubblica, giusto nella pagina accanto, Timothy Garton Ash scrive: «La prima vittima del secondo mandato di Donald Trump come presidente degli Stati Uniti sarà probabilmente l’Ucraina. Gli unici che possono evitare questo disastro siamo noi europei». Il guaio è che la seconda vittima della vittoria di Trump rischia di essere proprio l’Europa.
Emmanuel Macron ha reagito al risultato americano affermando che avrebbe lavorato con il cancelliere Olaf Scholz per un’Europa «più unita, più forte, più sovrana». Ma come ricorda Garton Ash la Francia ha ormai un governo debole e instabile, che «di fatto dipende per la sua sopravvivenza politica dalla populista Marine Le Pen, amica di Putin», mentre il governo Scholz è entrato in crisi poche ore dopo l’elezione di Trump, lasciando «il potere centrale europeo in un limbo pre e post elettorale (lungo potenzialmente mesi)».
Data la gravità della situazione, forse possiamo permetterci almeno il lusso della verità. Se nel 2014, davanti alla prima aggressione russa dell’Ucraina, la reazione degli Stati Uniti di Barack Obama e dell’Unione europea fosse stata più adeguata e consapevole, probabilmente non saremmo arrivati a questo punto.
Dove potremo scivolare se Trump darà seguito alle idee fatte circolare negli ultimi tempi – lasciare alla Russia i territori conquistati e garantirgli persino la “neutralità” dell’Ucraina, cioè la sua impossibilità di difendersi da nuove aggressioni – è davvero difficile prevederlo. Ma è facilissimo pronosticare che non sarà un futuro di pace e prosperità, né per gli ucraini, né per noi europei.
Simenon, la vertigine dell’infanzia (ilmanifesto.it)
Novecento francese
La morte di uno zio è uno dei fattacci che turbano i ricordi del dottor Malempin, protagonista del romanzo scritto in Alsazia nel 1939
Nella sua vastità, può darsi che Georges Simenon offra anche una via di uscita dalla incontrollata proliferazione del racconto familiare cui si assiste nella narrativa di oggi, tra ripiegamento narcisistico e impossibilità più o meno celata di ritagliare una autonomia per il proprio sé rispetto agli amati (o odiati) genitori.
La soluzione proposta da Simenon a questo fenomeno contemporaneo sarebbe all’incirca la seguente: non raccontate della vostra famiglia, salvo che tra i suoi ranghi non vi sia almeno un morto ammazzato per mano di uno degli altri parenti.
La morte di uno zio è uno dei fattacci, e certo non il solo, che intervengono a turbare i ricordi d’infanzia di Malempin, protagonista eponimo dell’ultimo titolo dello scrittore belga riproposto da Adelphi nella «Biblioteca» (traduzione di Francesco Tatò, pp. 142, € 18,00) dopo essere già apparso nella lussuosa collana «La Nave Argo» (Pedigree e altri romanzi) e nel 1960 da Mondadori con il titolo Ricordi proibiti.
Nella voce del narratore in prima persona c’è un’impellenza febbrile, allucinata, che egli non sa spiegarsi e che fa scorrere il testo, quasi un racconto lungo, a velocità palpitante, incardinato a un monologo interiore che diventa narrazione e contiene al suo interno tutte le scene e i dialoghi del suo «romanzo di famiglia».
L’insolito impianto «statico» rende Malempin – la cui prima edizione Gallimard è del 1940 – un titolo eccentrico e prezioso, che chiude idealmente la ricca e felice produzione del Simenon anni trenta: il dottor Édouard Malempin siede accanto al figlio, un bambino fragile e malato, che sembra mostrare i segni di una difterite potenzialmente letale. Chiuso nella camera buia, nell’aria stantia di casa sua, il dottore sprofonda nelle reminiscenze, e riattraversa i momenti salienti della sua infanzia.
Il campionario sarebbe quello tradizionale: la «lingua Malempin», fatta di soprannomi misteriosi, allusioni impenetrabili; le zie acide, il padre anaffettivo, i non detti, i problemi di debiti, i tradimenti, i desideri incestuosi. Solo che poi arriva il fattaccio: uno zio morto (questioni di eredità?). E il povero Édouard è costretto a vivere sulla propria pelle l’antico adagio secondo il quale i bambini «sanno», e gli adulti si comportano ingenuamente come se non se ne accorgessero.
«Sono avviluppato dalle radici che sto dipanando e che vedo spingersi sempre più lontano, sempre più aggrovigliate», dice Malempin: i fatti gli sono ben chiari, ma non è quello che gli serve a impedirgli di comportarsi come un fantasma che vive senza coscienza, sospeso, lontano da tutto quel che gli accade intorno, inclusi moglie e figli («Gli unici anni di vita reale sono gli anni dell’infanzia», sentenzia).
Una strana malattia dell’anima che il dottore non riesce a diagnosticare a se stesso, nonostante la puntuale anamnesi – raccolta per iscritto in un quaderno –, e che mostra i primi sintomi quando, ormai già in cammino verso il distacco psichico da tutto quel dolore, quella confusione, e quella mancanza di empatia che aleggia sopra la sua testa, Édouard si aggira nei campi attorno alla fattoria in cui è cresciuto, e trova un ammasso di cenci che potrebbe essere il cadavere di suo zio: sul momento si agita, corre lontano, ma poi tornerà a giocare proprio lì attorno, via via più indifferente.
Il suo congelamento emotivo inquieta, via via più profondamente, il lettore, che se conosce il suo cliente, sa già che non può aspettarsi un lieto scioglimento: Malempin è condannato (a un segreto esilio da se stesso, e dal mondo).
Per i dettagli d’ambiente e dei volti, e per la descrizione di scene appena accennate, Simenon esercita qui il suo magistero con una misura specifica, una leggerezza del tocco che rende tutto ancora, agli occhi del narratore e quindi del lettore, velato – in quel modo in cui solo i ricordi di infanzia sono velati –, eppure terribilmente eloquente.
«Sono trent’anni che cammino in punta di piedi – ammette Malempin –, (…) perché ho capito che tutto è fragile». Quello che aveva la parvenza del romanzo familiare dunque altro non è che una nuova variazione sul tema dell’homme nu, «l’uomo nudo», osservato cioè sotto una lente che lo spoglia dei paramenti sociali e psicologici: ossessione alla quale Simenon non smise di dedicarsi per tutta la sua vita di scrittore.
Scarti umani – Antoniucci / Iaccarino/ Parente 10.11.24 (diario.world)
